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章夫@立此存照

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔

 
 
 

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关于我

我就是那个名叫章夫的中国男人。有人问我的名字出自何处,我说意即“写点烂文章的男人”。不少人(特别是女人)会不怀好意地变着声调叫我“丈夫”,弄得我经常不好意思。这里特别声明,那是误伤,我可没那些义务和责任。进出成都的机场叫双流机场,“双”者“二”也。不少朋友都说我们是从“二流”之地走出来的。但要特别说明的是,我章夫可是一流的哟。 我的QQ:1173026700 我的新浪博客:http://blog.sina.com.cn/zhangfu2006

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10万元捞尸费何止“要钱不要脸”?  

2016-08-21 14:03:12|  分类: 东抄西摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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10万元捞尸费何止“要钱不要脸”?
陕西佳县一名农妇在一场暴雨后无影无踪,家人在微信朋友圈发布寻人信息。200公里开外的山西永和县黄河岸边的村民看到信息后,称在黄河打捞到了她的尸体,索要10万元。因拿不出钱来,死者家属目前仍未领回尸体。
一场暴雨殒命的悲剧,成就了一桩挟尸要价的闹剧。这不得不让人喟叹:千百年来,道义在底层的沦陷,比上流社会的撕扯,更触目惊心,更寒彻骨髓。
见过高速上的天价拖车费,也见识过景点的天价海鲜,但,将死者尸体藏于桥洞下而“低于10万元不出手”的决然,还是让人齿冷而心寒。何况,还有两个不容忽视的细节:一是遇难者今年38岁,丈夫双目失明,家里还有个14岁的女儿,条件非常贫困,还在接受民政部门救助。二是当事人亲属和村干部多番协调,“最初我们考虑到对方打捞尸体也辛苦了,就准备给3万元感谢费,但对方不同意。后来我们把感谢费加到6万元,但对方说不能少于10万元。”
知道你穷,知道你绝望,知道你穷得只剩下绝望,依然在死人身上漫天要价,依然在亲人伤口处撒盐。最郁闷的是,看起来还没处说理,没有执法部门来为家属的合理诉求做刚性支撑。只能可怜兮兮去谈判、去协商,为一具亲人尸体而卑贱地讨价还价。这个过程里,挟尸要价者病得不轻,难道没有职能部门该担负起公权责任?
按劳分配,天经地义。打捞尸体确实支付了劳动力成本,乃至复杂的机会成本,但,这整数的10万块钱,来不得半点商讨余地,究竟是怎么算出来的——为什么不是九万九、为什么不是十万一?退一万步说,消法也禁绝强买强卖、欺行霸市,姑且将打捞尸体视为合法产业,那么,定价权是不是在掌控尸体的卖家手里?当打捞者狮子大开口的时候,只能在丛林法则下比拼脸皮与私力?这让人想起2010年夺得中国新闻摄影最高荣誉金镜头奖的新闻摄影《挟尸要价》:2009年10月24日湖北,荆州大学生何东旭、方招、陈及时为救溺水儿童壮烈牺牲,面对同学们“跪求”,个体打捞者不仅不为所动,而且挟尸要价,一共收取了3.6万元的捞尸费。七年之痒过去,捞尸费依然面目不清,“要钱不要脸”的挟尸要价依然歹戏拖棚。
以下两个道理,是该好好明确了:第一,尸体作为公民身体权的延续利益,对之依法保护是法治中国的题中之义。纵观世界各国,基本都对公民死后的人格利益给予不同程度保护,盖因如此,2001年最高法《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》中规定,“非法利用、损害遗体、遗骨,或者以违反社会公共利益、社会公德的其他方式侵害遗体、遗骨”,死者的近亲属“遭受精神痛苦,向人民法院起诉请求赔偿精神损害的,人民法院应当依法予以受理”。靠尸体坐地起价、平地生财,家属完全可以提起民事诉讼,请求法律对相关权益的保护。第二,尸体究竟由谁来打捞、民间打捞行为究竟如何定性?这些问题亟待明确。作为公共服务之一,尸体打捞理应成为警方等部门的基本职责;而民间打捞的合理报酬,亦需要在价格监管部门的视线之内框定出合法范围。不能总是在出现尸体打捞后,任由双方博弈,而一众权力部门却坐山观虎斗。
此前有消息称,“法媒走访中国长江捞尸人,最多一周打捞过70具尸体。”可是,没有人说得清,这些尸体被家属认领前,各自被定价几何。10万元捞尸费,岂止“要钱不要脸”——它既提示着底层道德的缺失,更警示着司法对之的冷眼。暴雨已是天灾,捞尸费别再雪上加霜成惶惶人祸了。光明网 2016.08.20 光明网评论员

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